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【信息化之家】--谢元泰的博客圈

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谢元泰,北京大学毕业,教授、信息化CIO、DYX发明者,核工业西南物理研究院信息化研究员、核工业情报系统先进工作者、英莱文化传播公司董事长,【中国专家大词典】、【世界名人录】、【21世纪人才大词典】等16种工具书收录。热衷于对信息、信息化工程、信息化管理、企业信息化、电子政务、电子商务、科研信息化、图书馆信息化、学校信息化、信息资源共享、一体化管理、情报检索(搜索引擎)、【“一卡通”万能信息化管理系统(DYX)】等方面的研究,发表了60多篇论文,著有【现代信息化管理】等6部专著

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【信息化评论】:雷锋精神---中华传统文化的瑰丽花朵  

2012-03-11 17:19:00|  分类: 信息化评论、建议 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【信息化评论】:雷锋精神---中华传统文化的瑰丽花朵 

(一)中华传统文化

 

中华传统文化不仅有5000年历史沉淀和实践检验的普世价值,是全人类的宝贵财富,而且已融入中国人的血液和心灵之中,成为家喻户晓、代代相传的中华传统美德。

“孝文化”、“ 礼文化”与“和文化”一起,把中华民族传统美德推向人类文化道德最高峰!孝文化是传统美德的基础,礼文化是传统美德的核心,和文化是传统美德追求的基本目标。孝文化缔造家家户户的天伦之乐,礼文化回归人的本性、创新社会文明进步、完善道德体系,和文化开创人类期盼的大同世界、人人和谐相处、个个健康幸福、家家共享人间天伦之乐!因此,孝文化、礼文化、和文化是中华传统文化的精髓。雷锋精神是“孝文化”、“ 礼文化”与“和文化”的继承、借鉴、发展和创新。因此,雷锋精神的根是中华民族传统文化和中华民族传统美德,。

 

(二)孝文化

 

孝文化是中华传统文化的道德基础,是个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德、国家仁德、民族同德的基础。从教育角度看,孝文化是启蒙教育、家庭教育、自我教育的传家宝,是个人品德的摇篮,是家庭美德的杠杆;从文明角度看,孝文化不仅是个人品德、家庭美德的培育器,也是职业道德、社会公德的传承器;从历史角度看,孝文化不但使中华传统美德代代相传,而且是个人、家庭、国家、世界、人类和睦、和谐、和气、和顺、和为尚、和为贵的道德基础,是社会和谐的思想基础和精神力量!雷锋是孝文化的践行者、体现者、彰显着。

2.1、孝的含义

孝:孝在汉字中是形声字:上老下子;“孝”的本义是为人子女需尽心尽力、恭、顺、敬、养父母和长辈,指子女、晚辈对待父母、长辈恩义的伦理道德行为,反之,则不孝。

古人对“孝”有多种具体解释,如“孝,善事父母者”(《说文》)、“孝,利亲也”(《墨子经》)、“子爱利亲谓之孝”(《贾子道术》)、“慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝”(《周书·谥法》)、“众之本教曰孝”(《礼记·祭义》)等等。

2.2、孝文化:孝敬父母、长辈的伦理道德行为之文化。孝文化在中华传统文化中占有很重要的地位,是“德之本、文之本、礼之始、天之经,民之行”的大事

如“夫孝,德之本也。又,天之经,民之行也”(《孝经》)、“孝,文之本也”(《国语·周语》)、“孝,礼之始也”(《左传·文公二年》)

孝文化,历史悠久,中国上古时就已形成。如“中和祗庸友”(《周礼·大司乐》)“靡有不,自求伊祜”(孔子选入【诗经】之《诗·鲁颂·泮水》)“性婉顺有容德事父母以孝闻”(《旧唐书》)、“禹吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神”(《论语》)。孝文化已有很多词语和成语,如“孝悌(孝顺父母,敬爱兄长);“孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);“孝养(孝顺父母,奉养父母);“孝门(孝悌之家);“孝家(居丧守孝的人家);“孝堂(居丧守孝的灵堂);“孝敬”、孝爱(孝敬爱重)、孝廉、孝道、孝服、孝衣、孝帽、孝鞋、孝帕、孝子、孝心、孝顺;敬孝、守孝、吊孝、戴孝、穿孝、带孝、挂孝、重孝、热孝、脱孝、吊孝、谢孝;忠孝两全、孝弟传家、孝敬父母、孝子贤孙、披麻戴孝、“不孝有三,无后为大”(注不孝有三 阿意曲从,陷亲不义,一不孝也; 家贫亲老,不为禄仕,二不孝也; 不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。)

     孝文化在我国的【孝经】、【24孝】、【三字经】中,有深入阐释和可歌可惜的典型例子。

   

(三)礼文化

 

礼文化是中华传统文化的道德行为,是个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德国家仁德、民族同德文明行为之准则。雷锋是践行礼文化文明行为准则的光辉榜样  

2.1、“礼文化”内涵

中华民族“礼文化”,有非常丰富的内涵。如典礼、葬礼、祭礼(祭祀天地鬼神之礼)、婚礼、军礼、雅礼、俗礼、大礼、以及相关的礼品、礼数、礼节、礼花、礼炮、礼盒、礼俗礼仪等等。中国成语中很多与“礼”有关,如克己复礼、礼仪之邦彬彬有礼、文质彬彬、礼贤下士、请客送礼、礼尚往来、以礼相待、先礼后兵、分庭抗礼、礼数不周、不拘礼节、礼貌待人等等。可见,中华民族礼文化,有非常丰富的内涵。“礼文化”是人类文明发展进步的重要标志。

2.2、“礼文化”是人类的宝贵遗产

“礼文化”不仅是中华民族传统文化的精华之一,而且是人类文明的宝贵遗产!目前,世界正处于弱肉强食的混乱时代。西方列强,奉行森林哲学(动物哲学),已经把有智慧的人类贬低为没有智慧的动物,这是人类文明的倒退,导致强盗、流氓、无赖、黑帮、毒贩、恶徒、侩子手、战争贩子、恐怖分子等,横行乱世,使人类陷入水深火热之中。礼文化将是拯救人类的法宝!

2.3、“礼文化”造就了“礼仪之邦

“礼”是孔子对人类道德的规范和总结。国家的最高道德就是“为公”。《礼记正义》解释说:“天下为公,谓天子位也,为公谓揖让而授圣德,不私传子孙,即废朱、均而用舜、禹也。”尧传舜,舜传禹,是天下为公的典范。孔子整理的【六经】之中,【礼记】是中华“礼文化”的经典之作。

2.4“礼文化” 立身行事的道德规范

在中国,“礼”是中国人立身行事的道德规范。因此,孔子说,“无以礼,不以立”(不知礼节,就无法立身行事),特别强调“克己复礼”(克服自己的缺点或不足,使自己符合礼仪道德规范),“克己复礼为仁”,仁是孔子思想的核心。中国是“礼文化”的楷模。

2.5、发展“礼文化”,克己复礼,让“礼文化”文明之光普照世界

在当前混乱的形势下,只有在全世界发展和崇尚“礼文化”,彻底埋葬森林哲学(动物哲学),使各国民众都奉行“礼文化道德规范”,人人都能克己复礼,让“礼文化”文明之光普照世界。只有如此,人类才会有真正的民主、自由、平等,各国民众才会有真正的人权、合作和发展,世界才能进入真正的和谐社会!

 

)和文化

 

3.1、和文化内涵

     中国和文化,内涵丰富,涉及国计民生的一切领域,包括和谐、和平、和睦、和气、和善、和为贵、和为尚,以及衍生的人和、仁和、义和、太和、长和、平和、亲和、家和、民和、国和、将相和、夫妻和、兄弟和、邻里和,等等。“和文化”与“礼文化”、“孝文化”共同构成中华传统文化的三大支柱。成为儒释道三教九流、诸子百家思想文化发展起点与归宿。雷锋是和文化的集中体现。本文,重点谈谈“和谐”。

2.2、“和谐”的说文解字

从字面看,和谐是会意字。其中,“和”,由农田禾苗的“禾”与人们吃饭、说话的“口”组成。在物质不丰富的落后的农耕社会,“生存”是第一位的。有事大家干,有饭大家吃,含有“大同”、“为公”的意思。人是灵长类,有不同思想,有不同看法,是客观存在。但为了生存,彼此需“克己复礼”,“有利于生存的话才说,不利于生存的话就不说,皆说的话才说,不该说的话就不能说”,就产生了“谐”。而“谐”,由“言”和“皆”组成,意即,皆言的话才言,拓展为皆做的事才做,也就是,人的言行,必须服从大家 “生存的要求。和谐是手段,是工具,是桥梁。大同、为公、生存才是目的,才是理想,才是人类最高追求。正因如此,“和谐”成为中华民族传统文化的精髓,成为中华民族传统美德的集中体现,成为三教九流、诸子百家思想的核心,成为中华民族追求最高理想的有效手段。和谐是人类追求“天下为公”、“大同社会”、文明社会的起点与归宿。没有和谐,就没有“大同”,没有和谐,就不可能实现“天下为公”,没有和谐,也就没有中华民族传统美德。

3.3、中华民族传统美德:和谐

和谐是中华民族传统美德的集中体现,也是中华民族传统美德的起点与归宿。中华民族传统美德可概括为六点:个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德、国家仁德、民族同德

3.3.1、个人品德:孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻,即“八德”;古人云“百行孝为先”,父母恩深似海,不孝父母,枉为人子;兄弟手足之情、血脉相通,需互助礼让;忠诚、信义、礼让、廉洁、知耻明辱,乃作人的根本。人人都品德高尚,自然人人和谐。因此,个人品德乃打开人与人之间和谐的钥匙。个人品德是中华民族传统美德的基础。是“家庭美德、职业道德社会公德国家仁德、民族同德”的起点与归宿。家庭美德、职业道德和社会公德的好坏,取决于个人品德的好坏。个人品德高尚的官员,绝不会贪污腐化,一定是廉洁奉公的好官、执政为民的好官、啼血民情的好官!

3.3.2、家庭美德:严父慈母、父慈子孝、夫妇和睦、妯娌和顺、尊老爱幼、兄弟友爱、邻里和谐。“家和万事兴”;“夫妻同心,泥土变金”;“远亲不如近邻”;“妻贤夫祸少,子孝父心宽”;家庭是拓展中华民族传统美德的基地,是培育个人品德的学校,孟母三迁、岳飞刺背(岳母刺“精忠报国”在岳飞背上)典故,家喻户晓可见,家庭不仅是和谐的滋生地,而且和谐的摇篮

3.3.3、职业道德:敬业、爱业、勤业、精业、忠业、乐业。干一行爱一行,“业精于勤荒于嬉”,兢兢业业,勤勤恳恳、忠于职守、尽职尽责、诚实守信、团结互助,亲密合作、敢作敢为、勇挑重担。和谐助业,和谐提升职业水平。职业是展现中华民族传统美德的重要场所。

3.3.4、社会公德:“善哉”、“善莫大焉”、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”、“己所不欲勿施于人”,这几句格言是社会公德的座右铭。既是中华民族传统美德的起码要求,也是中华民族传统美德的最高要求。社会公德的本质是“善”,即善意、善言、善行、善为、善事、善人。善、和善,是和谐的基础;恶、罪恶,是破坏和谐的蛀虫。社会公德是以个人品德、家庭美德、职业道德为基础的,个人善、家庭善、职业善,则社会善。要提高社会公德,首先要强化个人品德、家庭美德、和职业道德教育。

3.3.5、国家仁德:国家仁德包括“以人为本”,保证人的生存权;施行“仁政”,反对暴政,反对霸权;反对贪污腐化、以权谋私;坚持执政为民、“廉洁奉公”、为人民服务,保证国民安居乐业;仁和治国,德、法并举,惩恶扬善,保天下太平;提高综合国力,保护国民不受战乱之苦。仁德促和谐,和谐巩固国家发展、强盛和安全。

3.3.6、民族同德:各民族同心同德,增强民族凝聚力、向心力、亲和力,克服民族分裂主义、打击极端民族主义、共同发扬中华民族传统美德,共同复兴中华民族文化,共同促进各民族繁荣、昌盛、进步、健康、幸福!让中华民族大家庭,其乐融融!

3.4、和谐的普世价值

孔子在两千多年前倡导“天下为公”、“天下大同”的理想社会,给人类追求最高理想指明了奋斗方向;孔子主张天下推行“仁道”、反对霸道;倡导和为贵、和为尚、和睦、和顺、和气;期盼人人平等、礼貌待人、仁爱、仁慈、仁德、仁和。这些主张、倡导、期盼,都是很具体的,只要“从我做起”,人人都可做到。“和谐”不仅是通往“天下为公”、“天下大同”理想社会的桥梁,而且是战胜霸权、战争、贫穷、饥荒、灾祸、疾病、痛苦的指路明灯。 “和谐”可启迪仁人志士为改变人类命运、创造美好未来奋勇前行,甚至奋斗终身。当今世界,霸权主义、军国主义、帝国主义、战争、贫穷、饥荒、天灾、人祸、疾病、痛苦等等与和谐背道而驰,世界各国应该在联合国的框架内,共创和谐世界;应该高举和谐大旗,聚集全人类的聪明才智,力推以人为本、施行仁道、反对霸道、制止战争,齐心协力向贫穷、饥荒、天灾、人祸、疾病、痛苦开战。“天下为公”、“天下大同”,必将在和谐世界中逐步实现、美梦成真。因此,和谐具有实现“天下为公”、“天下大同”、理想社会的普世价值。

3.4.1、和谐是人类治家、治国、治世的政治宣言

家庭幸福靠和谐,国家发展、社会进步、国泰民安、民族团结靠和谐,经济全球化、无国界贸易靠和谐,要想实现世界无强权、无霸道、无战争、无杀戮、无剥削、无寄生虫、无贫穷等等天灾人祸靠和谐,要想人类彻底实现平等、自由、民主、博爱等等理想靠和谐。一句话,和谐是人类治家、治国、治世的政治宣言。

3.4.2、和谐是社会德治的指导思想

以德服人、以礼待人、以善劝人、以恕容人是和谐的四大支柱。其中,“德”是和谐的基础,“礼”是和谐的中心,“善和恕”是和谐的可靠保障。而那些不忠、不孝、不仁、不义、寡廉鲜耻、卑鄙无耻、缺德无德之徒,定是和谐社会的蛀虫,定是人类的败类。德治就是推行“德、礼、善、恕”、克己复礼、廉洁奉公,专治“不忠、不孝、不仁、不义、寡廉鲜耻、卑鄙无耻、缺德无德之徒”。因此,和谐是社会德治的指导思想

3.4.3、和谐是国家法制的追求目标

法制是国家惩恶扬善的工具,是培养个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德的促进剂,是为维护社会稳定、人身安全、生活秩序、国家发展、经济繁荣的工具,是世界和平保驾护航的手段。其目的是保障国家和谐、社会和谐、人类和谐、世界和谐、时空和谐。因此,和谐是国家法制追求的最高目标。

3.4.4、和谐是衡量社会文治成败的检验工具

社会文治主要是通过思想、道德、文化、教育、榜样来不断提高人们的思想、道德、文化、教育水平和素质,而和谐正是衡量社会文治成败的检验工具。通过文治,提高社会和谐,则文治是成功的,反之,则是失败。

3.4.5、和谐是国家武治的出发点与归宿

中国的“武”字,是会意字,止戈为武,动武的目的是为了有效制止武力、短兵相接、刀兵相见,也就是“战争的目的是为了制止战争”,因此,武治的出发点与归宿都是为了社会和谐。中国的武治是文治的补充,“不战而屈人之兵”,是武略的上上之策,而不是西方列强鼓吹的穷兵黩武、弱肉强食、成王败寇、杀戮征服、殖民奴役、强盗行径等血淋淋的战争。

3.5和谐是中华民族传统美德的集中体现

       和谐是中华民族传统美德的集中体现,也是中华民族传统美德的起点与归宿,“和谐”成为中华民族传统文化的精髓,和谐具有实现“天下为公”、“天下大同”、理想社会的普世价值;成为三教九流、诸子百家思想的核心,成为中华民族追求最高理想的有效手段;和谐是通往“天下为公”、“天下大同”、人类理想社会的桥梁。

 

(四) 雷锋精神---中华传统文化的瑰丽花朵

 

 中华传统文化,特别是中华传统文化的精髓---孝文化、礼文化、和文化是孕育雷锋精神的沃土,只要我们对雷锋的言行进行基本对照,其言行都喷发出传统文化的芳香,雷锋精神是中华传统文化的传承、弘扬与升华,中华传统文化是雷锋精神之根,雷锋精神---中华传统文化的瑰丽花朵。因此,学习雷锋,应该与学习中华传统文化结合起来,更能将雷锋精神发扬光大!

目前,一些出国旅游、定居的人,不缺钱,但缺乏中华民族传统文化和传统美德,言行举止,丢人现眼,有损中国人的形象,有损中华民族的形象。希望出国旅游、定居的人,不忘祖宗,自尊自爱,好好学习雷锋,让雷锋精神在全世界发扬光大!

 

 

 

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